SHABT SHALOM :LOS SABIOS NOS EXHORTAN

LOS SABIOS EXHORTAN:

Raban Hilel dice: No te apartes de la comunidad……….

"Hilel dice: No te apartes de la comunidad…". El gran Sabio Hilel nos enseña que no debemos apartarnos de nuestra comunidad cuando ésta tiene problemas, aún si no tenemos ninguna responsabilidad en aquellos problemas.

La persona no debe decir: "Puesto que yo no tengo nada que ver con este problema, no voy a preocuparme por los demás. Mejor voy a mi casa a comer, beber y vivir en paz".
Si el hombre hace esto, los dos ángeles que lo acompañan pondrán sus "manos" en su cabeza y dirán: "Este hombre se ha separado de la comunidad. Que no tenga el mérito de ver el consuelo de ella y que muera antes de tiempo". (Este comentario a la cita de Hillel, para dar un consejo, es desde una interpretación totalmente tradicional).

Perspectiva Nazarena:

Como Nazarenos y discípulos de Yahshua añadimos: cada persona de la Comunidad de Israel debe aportar por la Unidad de ella. Viviendo según las instrucciones de la Torah que hemos tomado para nosotros, como muestra de nuestra convicción en ella, mas las disposiciones del Beith Din, y el consejo de los sabios o Tzadikim que velan por ella. Nosotros debemos Trabajar en las responsabilidades que nos legan del consejo, o de parte de El Nasi o Roeh de la comunidad (Kehila), ya sean cuestiones de desarrollo comunal, en lo espiritual y social, y así cumplir con nuestras obligaciones como israelitas, sean estas, festividades, Shabatot, etc., pues así podremos contribuir en el desarrollo de la comunidad de Elohim y La Restauración de Israel, por la obra que nos encargo Yahshua, así por el hecho de estar bajo la cobertura de YAHWEH, siguiendo los determinados consejos de la Torah los Ketuvim Netzarim ser bendecidos por los meritos de Mashiaj Yahshua, estar bajo el alero de los que él a puesto para instruir a su Pueblo.

Amen.

Yosef ben Yahoshua

SHAVUA TOV

SHALOM AJIM

QUE TODOS SEAN LLENOS DE BRAJOT EN EL SHEM DE YAHSHUA, Y QUE YAH. PONGA SUS MANOS SOBRE UDS. Y LES DE SHALOM, Y A ISRAEL, NUESTRA TIERRA.

ATTE

MAASE SHELIJIM (hechos) 1:8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Ruaj ha kodesh, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.

Matiyah 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre Yahshua ; 28:20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

EL SHEM KADOSH

EL SHEM KADOSH DE ELOHIM ES ;

YHWH

HWHY( Hebreo cuadrado.)

Hebreo paleo

hwhy

En la misma Torah (Biblia) podemos encontrar las preguntas y repuestas acerca del nombre sagrado de nuestro Padre:


Yeshayah [Isaías] 42:8 Yo soy יהוה [Yahweh]: ese es Mi Nombre, y mi Kavod (gloria) no la doy a otro, ni mi alabanza a ídolos.


YAHWEH hwhy ES SU NOMBRE

Tehilim [Salmos] 29:2 Reconózcanle a יהוה [Yahweh] la gloria debida a Su Nombre; inclínense a יהוה(yahweh) en el esplendor de su santuario.


El nombre de nuestro Creador es יהוה en ivrit o hebreo cuadrado,
Estas cuatro letras hebreas se leen de derecha a izquierda יהוה (yod, he, waw, he). Representan el verdadero nombre de Elohim y son conocidas como el “Tetragrámaton”. Cuando estas cuatro letras (יהוה) se transliteran a nuestro idioma, se convierten en YHWH. Antiguamente el idioma hebreo consistía de consonantes y no tenía vocales. Si tratamos de pronunciar una palabra compuesta sólo de consonantes sería imposible y nos daríamos cuenta de lo importante que son las vocales; por ejemplo: SHM (shema) o SHBT(shabat).

Las cuatro letras hebreas del Tetragrámaton יהוה (YHWH) se pronuncian i-a-u-éh (con el acento en la ‘eh’) y representan vocales- consonantes, las únicas letras del hebreo, además de las letras álef (!) Y ayin (3). Por esto podemos saber qué vocales le corresponden en nuestro idioma al tetragrámaton, haciéndose así pronunciable el nombre de Elohim como “Yahweh”.

Como el idioma hebreo no tenía vocales, el Escriba (copista de las Escrituras, en la antigüedad) añadía puntos y otros signos para preservar la pronunciación apropiada y asegurar al lector la pronunciación correcta. Cada vez que el lector judío leía en la sinagoga las Escrituras y encontraba el nombre de YHWH, con los puntos añadidos, lo reemplazaba con la palabra ‘Adonai’ (cuyo significado es ‘mi Maestro, o aveces Señor), pues los puntos le recordaban que el ‘Nombre’ era sumamente sagrado y no debería pronunciarlo. Esta prohibición fue impuesta por los rabies para que no se blasfemara el nombre sagrado de יהוה[Yahweh]. ¡Esto fue y es un mandato humano!

En las sinagogas, hoy en día, la mayoría de judíos, y diferentes corrientes del cristianismo se continúan reemplazando el nombre de יהוה por diferentes nombres, o palabras, como por ejemplo;
‘Adonai’ y ‘HaShem’ (traducido significa El Nombre, y solo aparece una vez en la Biblia.), en el Judaísmo. En el resto de las religiones Dios, que puede ser cualquier dios, ya que no es un nombre propio, ¿a quien podremos estar invocando? , Y Que en el nuevo testamento griego traduce, y el diccionario las palabras dios y día, como equivalente a Zeus, una deidad griega. O Jehová, que no corresponde, pues tiene una raíz femenina, y la letra jota no corresponde.

Nuestro Elohim, tiene un nombre propio, como cualquiera de nosotros, y este debe ser apartado, santificado, glorificado, y dado a conocer a las naciones, y su nombre no es ninguno de los anteriores mencionados, si no que יהוהYAHWEH, y aparece mas de 6000 veces en la torah, y profetas.

Hay testimonios antiguos del nombre kadosh o apartado de YAHWEH, en diferentes escritos, papiros, encontrados de mas de 2500 años de antigüedad, además tenemos testimonios, que a pesar del celo rabínico por esconder el nombre de Elohim, YAHSHUA, lo dio a conocer invocándole, (YAHSHUA también tiene la forma el nombre de su Padre, ya que significa YAHWEH SALVA).


Yojanán [Juan] 17:6,11-12, 26: 6 Les he hecho conocer Tu Nombre a los hombres que del mundo me diste. Eran tuyos y me los diste, y han guardado Tu Palabra..... 11 A partir de ahora, ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo y yo voy a ti, Padre santo. Guárdalos en Tu Nombre a los que me diste, para que sean uno, así como nosotros. 12 Mientras estaba con ellos en el mundo yo los guardé en Tu Nombre. A los que me diste yo los he guardado, y ninguno de ellos se perdió excepto el hijo de destrucción, para que la Escritura se cumpliese.... 26 Y les hice conocer Tu Nombre, y lo haré conocer, para que el amor con que me amaste pueda estar en ellos y Yo pueda estar en ellos.

Matityah [Mateo] 23:39 Y les digo, que desde ahora no me verán, hasta que digan: ‘Bendito es Él que viene en el Nombre de יהוה [Yahweh].

Matityah. 6:9 Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.

La Torah, con respecto a los 3 primeros mandamientos cita lo siguiente en Shemot (éxodo) 20: 2-7:

2 Yo soyיהוה [Yahweh] tu Elohim, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. No tengas otros poderosos [dioses] delante de Mí
3. No te hagas imagen tallada, o de ninguna semejante a lo que está arriba en los cielos, o abajo en la tierra, 4 o en las aguas debajo de la tierra.
No te inclines a ellas, ni las sirvas. Porque yo, יהוה tu Elohim, soy un Él celoso, que visito la maldad de 5 los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,
pero muestro benevolencia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos 6 .
7 No tomes el nombre de יהוה tu Elohim en falso; porque יהוה no deja sin castigo al que tome su nombre en falso.


Si, a través de este tema, mostrando, no un Punto de vista personal, ni una doctrina humana, sino que tomado los puntos bíblicos correspondientes, argumentos históricos, y arqueológicos, hemos dado a conocer el nombre de Elohim, ahora dispóngase a respetarlo, reverenciarlo, honrarla y santificarlo, el nombre no debe ser profanado, si no que debe ser alabado.
Preparase para honrarlo, no lo tome como algo común, ore en el nombre de Yahshua a YAHWEH NUESTRO AVA KADOSH.
LA TORAH DA TESTIMONIO DE ÉL, YAHWEH ES SU NOMBRE Y PODEMOS LLEGAR A EL ATRAVES DEL SU HIJO EL MASHIAJ YAHSHUA.

Como cita en Hebreos 10: 19 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Yahshua ha Mashiaj, 20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, 21y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de YAHWEH, 22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. 23 Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió. 24Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras.

Amen, así sea en toda la tierra, nosotros los Nazarenos, discípulos del Mashiaj, que tomamos la Torah, la avodah, y el testimonio de YAHSHUA. Le damos kavod A YAHWEH A TRAVES DE SU MASHIAJ. Y LO ENSEÑAMOS A QUE SE LE DÉ HONRA. Y GLORIA

Por ultimo le dejamos, la mayoría de las citas donde es mencionado su nombre, sabiendo que él tiene su nombre propios יהוה YAHWEH. Recuerde QUE LA TORAH TIENE UN FUNDAMENTO, Y ES EL HEBREO, Y NO EL GRIEGO, que su nombre no es hashem, ni dios, ni Jehová, ni Júpiter, ni mahoma, baal etc. La verdad esta en la Torah, ella da testimonio de יהוה, pues el la dio. Para que le obedeciéramos, por amor a su nombre.
Amen así sea.


Yeshayah [Isaías] 42:8 Yo soy יהוה (yahweh) ese es Mi Nombre, y mi gloria no la doy a otro, ni mi alabanza a ídolos.

Yeshayah [Isaías] 52:6 Por tanto, mi pueblo sabrá Mi Nombre.... יהוה

Yirmeyah [Jeremías] 16:21 “«Por tanto, les enseñaré, esta vez les enseñaré Mi mano y Mi poder, y sabrán que Mi Nombre es יהוה (Yahweh).

Tsefanyah [Sofonías] 3:9 “En aquel tiempo devolveré a los pueblos pureza de labios, para que todos invoquen el Nombre de יהוה [Yahweh]...”

Yirmeyah [Jeremías] 33:2-3 Así dijo 2 יהוה[Yahweh], quien la hizo [la tierra], יהוה quien la formó para afirmarla, יהוה es Su Nombre: 3 Llámame y te responderé, y te mostraré cosas grandes e inaccesibles que no conoces.

Yejeskel [Ezequiel] 36:23 Y santificaré Mi Gran Nombre, que ha sido profanado entre los gentiles, el cual profanaste en medio de ellos. Y los gentiles sabrán que yo soy יהוה (YAHWEH) declara el Maestro יהוה cuando sea santificado entre ustedes delante de sus ojos.

Yejesqel [Ezequiel] 39:7 Y haré conocido Mi Nombre Santo en medio de mi pueblo Yisrael, y nunca más permitiré que Mi Nombre Santo sea profanado. Y los gentiles sabrán que yo soy יהוה , el Santo en Yisrael.

Zekaryah [Zacarías] 10:12 Y los fortaleceré en יהוה [Yahweh], y caminarán en Su Nombre», declara יהוה.

Zekaryah [Zacarías] 13:9 “... «Ellos invocarán Mi Nombre, y Yo les responderé, y diré: ‘este es Mi Pueblo’; mientras ellos dicen: יהוה[Yahweh] es mi Elohim.



Shemot (Exo.) 9:16 Yo te he puesto para mostrar en ti mi poder y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.
Sal. 61:8 Así cantaré a tu nombre para siempre.
Sal. 92:1 Bueno es alabarte, oh Yahweh, y cantar salmos a tu nombre.
Sal. 103:1 Bendice, alma mía a Yahweh, y bendiga todo mi ser su santo nombre.
Sal. 91:15 Le pondré en alto por cuanto ha conocido mi nombre. Me invocará y yo le responderé.
Isa. 56:6,7 Y a los hijos de los extranjeros que sigan a Yahweh para servirle, y que amen el nombre de Yahweh para ser sus siervos; a todos los que guarden el sábado para no profanarlo, y abracen mi pacto, yo los llevaré a mi santo monte, y los recrearé en mi casa de oración.
Yahel 2:32 Y todo el que invoque el nombre de Yahweh será salvo.


NO LE DEMOS LA ALABANZA A OTROS PODEROSOS. NO PROFANEMOS, NI FALSIFIQUEMOS SU NOMBRE.

YAHWEH ES SU NOMBRE. יהוה

(Salmo 116:13, 17)
Tomaré la copa de la salvación, e invocaré el nombre de Yahweh... Te ofreceré sacrificios de alabanza e invocaré el nombre de Yahweh.



Iosef ben Yisrael.

EL SHEM KADOSH

MAZEL TOV

SHALOM UBRAJOT

PARA LOS PADRES QUE PRESENTARON A SUS HIJOS, E HICIERON EL SERVICO DEL PYDION HABEN, MAZEL TOV PARA ELLOS, YA QUE SE INICIA PARA ALGUNOS SU CAMINO DE VIDA Y PREPARACION EN LA TORAH, Y LAS COSTUMBRES DE NUESTRO PUEBLO YISRAEL . Y PARA OTROS GRANDES RESPONSABILIDADES EN LA COMUNIDAD DEL MASHIAJ .

BRAJOT PARA ELLOS, Y LA COMUNIDAD.

EN MASHIAJ YAHSHUA

SHAVUOT

12 de Sivan ( 15 de Junio 2008)

Damos inicio a la cuenta del omer, para llegar a Shavuot, desde dia siguiente al shabat semanal, del la shavua o semana de Jag ha Matzot, o panes azimos, de hay, 50 yamin o dias, para llegar a la gran asamblea de SEMANAS O SHAVUOT JAG SAMEAJ

La Festividad de Shavuot, constituye la segunda de las tres Festividades de Peregrinación, junto con Pesaj y Sucot. De acuerdo a la Torá, cada Israelita debía presentarse en el Bet Hamikdash -El Gran Templo de Jerusalem-.

EN ESTA FIESTA SE NOS INSTRUYEN DOS COSAS, QUE NO PODEMOS DEJAR DE LADO, SABIENDO QUE CADA FIESTA TIENE SU SIGNIFICADO ESPECIAL.
estas son: alegrarce, es decir SIMJOT, Y no llegar con las manos vacias.

Devarim 16 : sobre shavuot
6:9 Siete semanas contarás; desde que comenzare a meterse la hoz en las mieses comenzarás a contar las siete semanas.
16:10 Y harás la fiesta solemne de las semanas a Yahweh tu Elohim; de la abundancia voluntaria de tu mano será lo que dieres, según Yahweh tu Elohim te hubiere bendecido.
16:11 Y te alegrarás delante de JYahweh tu Elohim , tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habitare en tus ciudades, y el extranjero, el huérfano y la viuda que estuvieren en medio de ti, en el lugar que Yahweh tu Elohim hubiere escogido para poner allí su nombre.
16:12 Y acuérdate de que fuiste siervo en Egipto; por tanto, guardarás y cumplirás estos estatutos.

16:16 Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de Yahweh tu Elohim en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Yahweh con las manos vacías;
16:17 cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la bendición que Yahweh tu Elohim te hubiere dado.

Nosotros no tenemos nada realmente valioso para darle al creador, ni siquiera las riquezas, o nuestros bienes le interesarian, ya que el es creador de todas las cosas. Pero si hay algo que le gustaria que le ofrecieremos, y es nuestro lev, el corazon, para que el a traves del ruaj, por los meritos de nuestro Mashiaj Yahshua, obre en nosotros y nos de simjot, que no es alegria , si no gozo, de que a pesar de todo, tenemos ese gozo que somos salvos, y su pueblo, que honra A su Elohim en ruaj y emet, es decir espiritu y verdad.
debemos prepararnos, ya queda poco. e instruir como cita el texto a alegrar a nuestras mishpajot,a que tengan un Ruaj de gozo, por aceptar VIVIR Y OBEDECER LA TORAH, EN MASHIAJ, pues ella no solo se tiene que saber , si no vivir, para tener frutos dignos de arrepentimiento.
Hay una responsabilidad de instruir para recibir la fiesta, y buscar tener un corazon puro, noble sincero, honesto, sin malad, ni avaricia, ni envia, ni rebeldia, ni soberbia, si no sincero. para acercarnos a el( Mat 5:23-24)., y ofrecerle los sacrificios que a el le agradan, un corazon contrito y humillado.
ya s e viene el tiempo, de gozarce, pero recuerde no hay que pedir hay que dar lo mejor de nosotros, para que el obre en nuestras vidas y nos de mas de sus shekinah y brajot. amen
HEBREOS 10:22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.

atte

el Moreh


Durante siglos, HaSatan le ha robado a la Kehila de Yahshua todo su legado, la riqueza espiritual que de la Torah emana, engañando a hombres sinceros haciéndoles pensar que la Torah a sido abolida, quitando así la oportunidad de comprender la sabiduría de nuestro Elohim Shavuot es la fiesta de la recepción de la Torah. No se trata de una simple conmemoración de la Revelación Divina en el Monte Sinaí, la promulgación de los diez Mandamientos y la transmisión de la Torah escrita por medio de nuestro Maestro Moshe. Shavuot es el momento mismo de la transmisión de la Torah, lo que significa que esta fecha ejerce cada año sobre nosotros una influencia espiritual propicia a la integración de la Torah en nosotros, a la adaptación de nuestra vida a Su verdad. Cada año en Shavuot recibimos de nuevo la Torah. Todo depende de nuestra preparación para recibir este tesoro espiritual que D's nos otorgó para procurarnos un bien eterno.Shavuot es también la fiesta de las primicias, pues en ese día se aportaba al Templo una ofrenda de dos panes hechos de las primicias de trigo de la nueva cosecha. La Torah, la llama la "nueva ofrenda" simbolizando así la renovación espiritual que se opera en nosotros al recibir nuevamente la Torah. En el Brit Jadasha después del Sacrificio de Yahshua en el madero, los Talmidim esperaron en Jerusalén durante 50 días para la fiesta de Shabuot, que en la versión Reina Valera se traduce como Pentecostés, ahora entendemos cual era la expectativa de los shelijim, ellos recibirían lo prometido y aun cuando no sabían a ciencia cierta lo que era; su fe y esperanza no se redujo. De igual modo nosotros, debemos imitar a estos talmidim de Yahshua; debemos esperar que esta promesa nos suceda ahora en nuestros días.
Tradición hebrea

Que este tiempo sea, para que confirmemos nuestro compromiso con la Tora, a traves de la obra del ruaj ha kodesh, es nuetras vidas, y que haga fruto en nosotros, para ser parte de la restauraciòn de nuestro PUEBLO ISRAEL.
AMEN
Comunidad EderMitzar Yisrael

PESAJ

En Abril 6, del presente año secular 2008 ( hebreo 1 aviv 5768) se da inicio del año nuevo bíblico y recibimos en el Rosh Jodesh (Nuevo Mes) el tradicionalmente conocido mes de Nisan. El calendario bíblico comienza con el mes de Nisan, también conocido en las Escrituras como ABIB. Nisan es el mes en que celebramos la Pesaj o Pascua. Así que mientras nos aproximamos a esta especial y significante Moed (cita señalada - festival Bíblico) y mientras nos preparamos a celebrar de acuerdo a la dirección divina, me gustaría enfocar el boletín de este mes en el Moed de Pesaj.

Shemot (Éxodos) 12:21 Y Moshé convocó a todos los ancianos de Israel, y les dijo: Sacad y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la pascua. 12:22 Y tomad un manojo de hisopo, y mojadlo en la sangre que estará en un lebrillo, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estará en el lebrillo; y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana. 12:23 Porque YAHWEH pasará hiriendo a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará YAHWEH aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir. 12:24 Guardaréis esto por estatuto para vosotros y para vuestros hijos para siempre.

Me preguntaron en una ocasión, porque era necesario para un no creyente buscando la s
alvación decir la oración de salvación para recibir a Yahshua en su corazón y su vida. También me dijeron tales personas que no había tal oración en las Escrituras y que no había evidencia de alguien haber dicho tal oración de salvación, el tipo que hacemos hoy en día. Me gustaría ver este tópico en la luz de lo que ya hemos leído en Shemot 12.

Ciertamente se que puedo fácilmente citar la siguiente porción de Escrituras Nazarena o Brit Jadasha (Pacto Renovado, conocido como N.T.) como evidencia de la necesidad de tal oración. Romim / Romanos 10:9 que si confesares con tu boca que Yahshua es HaAdon , y creyeres en tu corazón que Elohim le levantó de los muertos, serás salvo.

Además puedo dar mas apoyo a esta Escritura con evidencia mas profunda de la confesión de fe de Kefa's (Pedro) en Mattityahu / Mateo 16:16 Respondiendo Shimón Kefa (Pedro), dijo: Tú eres el Mashiaj, el Hijo del Elohim viviente.

Sin embargo tan buenos como son los pasajes en probar la necesidad de una oración vocal de salvación y ellos son bastantes conclusivos y convincentes, nuestro pasaje en el libro de Shemot habla mas de este tema, Así que me gustaría que investigásemos mas este pasaje en el estudio mas adelante, especialmente el siguiente verso: Shemot 12:22 Y tomad un manojo de hisopo, y mojadlo en la sangre que estará en un lebrillo, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estará en el lebrillo; y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana.
De este verso aprendemos que YAHWEH ordeno a Bnei Yisrael (los hijos de Israel) matar un cordero, derramar su sangre en una vasija, tomar un hiposo (lo cual se cree era ramo de orégano) y usarlo para colocar la sangre en los dinteles y los postes de la casa. ¿Se ha preguntado porque HaShem específicamente instruyo a Bnei Yisrael aplicar la sangre en los dinteles y los postes de sus casas? Ciertamente hubiera sido mas que visible para el Ángel de la muerte mientras el pasaba por cada casa! la verdad del asunto es, que si ellos no hubieran seguido las instrucciones de YAHWEH y meramente hubieran dejado la sangre afuera de la puerta en la vasija, esta sangre del cordero, la cual significaba la salvación, hubiera sido inefectiva y cada primer nacido en las casas hubiera muerto esa noche.

Usted ve que no solo era suficiente saber acerca de la sangre del cordero, ni era suficiente tener sangre del cordero, tampoco no era suficiente colocarla en la vasija afuera en el frente de la casa, tenia que ser aplicada para ser efectiva.

Esta sangre del cordero de Pesaj es un tipo de la sangre de Mashiaj (Mesías) Yahshua, quie
n derramo su sangre para salvación durante Pesaj. Es la razón por la cual Yahshua es conocido en las Escrituras como "el cordero de Elohim'"que quita el pecado del mundo. (Yojanan - Juan 1:29) Yahshua el cordero pascual derramo su sangre por ti. Ahora tal vez tu sabes algo sobre la sangre de Yahshua por medio de amigos o familiares, habrás leído, tal vez habrás sido tocado acerca de la sangre de Yahshua en películas, pero a menos que la apliques a los dinteles y puerta de tu corazón, por medio de la oración de salvación, será inefectiva en tu vida, el Ángel de la muerte tendrá autoridad sobre ti. Si usted inclusive habrá usado el nombre de Yahshua en oraciones y atendido servicios en su Congregation local cada semana, pero hasta que verbalmente reconozca y simbólicamente aplique Su sangre a la puerta de su corazón El será inefectivo en su vida y usted no tendrá VIDA.

Mire el simbolismo de Shemot 12. Aplicando la sangre del cordero a los dinteles y postes de la puerta. La letra "ח" Jet en hebreo significa VIDA. Así que en esencia la sangre en la entrada de las casas aseguraba que aquellos adentro tenían vida. Por lo tanto el Ángel la muerte pasaría de largo. En la misma manera cuando aplicamos la sangre de Mashiaj Yahshua a la entrada de nuestras vidas, aceptándolo como Mashiaj y Salvador, El nos da vida en eterna en el Olam Haba (mundo venidero) y el Ángel de la muerte tiene que seguir de largo.

Porque no aplicar la sangre derramada por Mashiaj al dintel y poste de tu vida hoy, esta temporada de Pesaj. Vocalmente invita a Yeshua a tu vida pidiéndole que Su sangre sea aplicada a ti. Considera este beneficio, y el Ángel de la muerte te pasara de largo.


confiemos en Yahshua, y que el traiga vida al derramar sangre sobre nuestros corazones.

ROSH JODESH NISAN SHANA TOVA

JAG SAMEAJ PESAJ Y JAG SAMEAJ HA MATZOT